📅 農民曆：2029 年 8 月 24 日

字義：滿是充滿、圓滿，象徵豐收與富足，像倉庫裝滿、月亮盈滿，是十二神裡最有富足感的一個字。

怎麼排：建除依月支與日支推算：從月支起算、日支排在第 3 位的就是滿日，例如寅月（立春到驚蟄前）的辰日。十二天一輪，所以每個月有兩到三個滿日。

通書裡常見：宜的前幾名是安床、開市、會親友（都在五成以上），其次是開光、交易、立券；忌則以動土（約五成五）、入宅、安葬、祈福最常見。

生活中的讀法：和「滿」字相符，通書偏好把它用在開市、交易、聚會這類求豐盛的事；要動土或搬進新居，傳統上會避開。

搭配著看：同一天還有二十八宿、沖煞與其他神煞，通書的宜忌是把這些合起來取捨的結果，所以同樣是滿日，換個月份，宜忌也可能完全不同。

提醒：字義只是記憶的線索，真正的宜忌以當天列出的為準。

原理：傳統擇日認為每天都有一群「神煞」當值，例如天恩、月德一類的吉神，和月破、受死一類的凶煞。它們由當天的日干支、當月的月干支與節氣的位置推出來。

從神煞到宜忌：每位吉神都有適合做的事，每個凶煞都有要避開的事；把當天所有神煞的宜與忌放在一起、依輕重取捨，就得到那天的宜忌清單。

為什麼各家不同：神煞清單、輕重的排法與用語（例如「進人口」有人寫作「認養」），每家通書都有自己的習慣，所以同一天在不同的農民曆上，宜忌常常不完全一樣。

本站的做法：每日頁上方的宜忌來自開源程式庫 lunar-python 的通書宜忌表，依月干支與日干支查出，再改成台灣慣用的寫法；頁面下方另依清代《欽定協紀辨方書》的規則推算一份，兩者常有出入。

特殊日：月破、受死、四離、四絕這類日子，通書多寫「大事不宜」，頁面會另外提醒。

怎麼用：宜忌是挑重要日子時的參考，日常小事不必查。真的要擇日，可以多比對一兩本，或請教你信任的老師。

沖：十二地支兩兩相對：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥互相「沖」。當天的日支沖到哪個地支，那個地支的生肖就是當天「沖」的生肖，例如午日沖鼠。

括號裡的干支：農民曆會寫成「沖鼠（庚子）」。天干取日干所剋、陰陽相同的那一個，例如丙日配庚、甲日配戊，所以丙午日沖的是庚子——天干相剋、地支相沖，俗稱「天剋地沖」。

虛歲：同一個干支每 60 年出現一次，所以農民曆常在旁邊註明那個干支年出生的人今年幾歲，例如 5 歲與 65 歲。

煞：由日支所屬的三合局決定：申子辰日煞南、寅午戌日煞北、巳酉丑日煞東、亥卯未日煞西。

傳統怎麼用：擇日時，結婚、動土等大事會避開沖到當事人生肖的日子；煞方則是當天不宜動土、修造的方向。

不必緊張：每個生肖每 12 天就會被沖到一次，這只是擇日時的參考，不代表那天一定不順，平常照常生活就好。

是什麼：太陽在黃道上每走 15 度就交一個節氣，一年 24 個。因為跟著太陽走，節氣落在國曆的日期幾乎固定，例如清明多在 4 月 4 或 5 日。

節與中氣：24 個節氣交錯分成「節」與「中氣」。立春、驚蟄、清明等 12 個節是干支月的起點；雨水、春分、穀雨等 12 個中氣，則用來決定農曆哪個月要閏。

定氣：清初的時憲曆起改用「定氣」，以太陽真正到達的位置為準。地球公轉的速度不均勻，所以兩個節氣的間隔不一樣長，大約 14.7 到 15.7 天。

時刻：交節是一個瞬間。本站用台灣時間（UTC+8）標出時刻，並和香港天文台公布的時刻核對過。

在農民曆裡：立春換干支年、每個節換干支月，所以節氣會影響當天的月干支，也跟著影響建除與宜忌。

日常怎麼用：節氣是很好的季節提醒：驚蟄春雷、芒種忙種、白露轉涼。順著它調整作息、飲食與穿著，是農民曆最實用的一部分。

是什麼：二十八宿是古代沿著黃道與赤道一帶劃分的 28 個星區，分成東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀四組，每組七宿。

每天值一宿：在農民曆裡，二十八宿按角、亢、氐、房……的順序每天輪值一宿，28 天走完一輪，不受月份與節氣影響。

和星期綁在一起：28 天剛好是 4 個星期，所以每一宿固定落在星期的同一天：房、虛、昴、星四宿一定是星期日，角、斗、奎、井一定是星期四。

名字怎麼讀：「奎木狼」是宿名、七曜與一種動物（禽星）的組合。七曜的日、月、火、水、木、金、土，正好依序對應星期日到星期六。

傳統用法：舊時擇日有「值宿」吉凶的說法，各宿有適合與不適合的事；現在的農民曆多半只是列出來參考。

怎麼看：把它當成一個古老的日期循環就好。它是固定輪替的，和當天月亮真正走到哪個星區已經沒有關係。

是什麼：彭祖百忌是一組口訣：十天干各一句、十二地支各一句，例如「甲不開倉」「子不問卜」。每天依日干和日支各取一句，所以一天有兩句。

出處：《欽定協紀辨方書》卷三十五附錄〈百忌日〉收了四字的本文：「甲不開倉，乙不栽植⋯⋯亥不嫁娶」。卷十〈宜忌〉再把其中十五條化成「用事」的忌，例如甲日忌開倉庫出貨財、亥日忌嫁娶、未日忌求醫療病。

後半句：常見的全句多了四個字，例如「甲不開倉，財物耗亡」。本站的後半句依朝鮮世宗年間李純之的《選擇要略》，各本字句略有出入。

彭祖是誰：傳說中極為長壽的人物，口訣借他的名字流傳，真正的作者與年代已無法考證。

內容：多半是舊時的日常小事：開倉、栽種、修灶、剃頭、合醬、穿井、遠行、服藥、安床、會客⋯⋯可以看見從前農家生活的樣子。

怎麼看待：它是民俗口訣，不是醫學或生活規範。像「未不服藥」這類句子，千萬不要因此停藥或延誤就醫。

是什麼：民間相信有保護胎兒的「胎神」，每天停在家裡的某個地方，例如門、床、爐灶。家有孕婦時，當天就避免在那裡釘釘子、搬重物或大動作整修。

怎麼推：地點由兩句口訣組成：天干一處（甲己門、乙庚碓磨、丙辛廚灶、丁壬倉庫、戊癸房床），地支一處（子午碓、丑未廁、寅申爐、卯酉門、辰戌雞棲、巳亥床），兩處合起來就是當天的位置。明代《臞仙肘後經》〈逐日胎神占〉與朝鮮的《選擇要略》都有這兩組。

方位：胎神六十天繞家裡一圈，多數日子在屋外，有十六天在房內。房內那十六天，《臞仙肘後經》寫：癸巳到丁酉在房內北，戊戌、己亥在房內中，庚子到壬寅在房內南，癸卯在房內西，甲辰到丁未在房內東，戊申又在房內中；今日的通書多寫成北五日、南六日、東五日。本站兩種都列出。

屋外的方位：屋外四十四天的方向依今日通書的寫法，本站沒有找到公版古書的出處。

現代怎麼看：碓、磨、雞棲是舊時農家的器具，這個習俗真正的用意，是提醒家人照顧孕婦、避免意外。

是什麼：農民曆是台灣對「通書」「黃曆」的俗稱：一年一本、一天一格，印著國曆、農曆、干支、節氣，以及宜忌、沖煞等傳統擇日資訊。

從哪裡來：古代由朝廷頒布曆書，民間再依擇日的規則編成通書。清代乾隆年間官修的《欽定協紀辨方書》把神煞與宜忌的規則逐條考訂，本站的擇日與每日頁下方的神煞就依這本書推算。

為什麼叫農民曆：節氣標出寒暑與雨水的節奏，過去是安排農事的依據，所以民間這樣稱呼；現在翻它的人，多半是在挑結婚、搬家、開工的日子。

裡面有什麼：一天的資訊大致分三類：曆法（國曆、農曆、干支、節氣）、日子的性質（建除、二十八宿、吉神凶煞），以及由它們推出的宜忌、沖煞、胎神等生活提醒。

本站怎麼做：曆法由程式依天文計算；日子的性質依通書固定的規則推算；宜忌查表並註明出處。

怎麼看待：它是一套流傳很久的生活習俗，可以當作認識文化、安排時間的參考，不必當成吉凶的保證。