農民曆・安太歲與犯太歲｜值、沖、刑、害、破都是古書裡的地支關係；但古書講太歲，談的是方位與整張命盤，按生肖列「犯太歲」名單是後來的民間習俗。
地支關係有出處：六沖、三刑、六害見《三命通會》卷二與隋代《五行大義》，相破見《六壬大全》卷九。把當年的太歲地支和自己的生肖地支拿來比，就是這五種「犯太歲」。
《協紀辨方書》的太歲：卷三引《神樞經》說太歲是「人君之象」，營造宮闕、黎庶修營宅舍都要迴避它所在的方位；又引《廣聖曆》說歲破是「太歲所衝之辰，其地不可興造、移徙、嫁娶、遠行」。書中講的是方位與動土，不是按生肖分人。
《三命通會》的太歲：卷二〈論太歲〉說太歲是「一歲之主宰，諸神之領袖」，但它是拿流年太歲和整張命盤、大運比較，例如「歲傷日干，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重」，看的是日干，不是只看生年的生肖。
安太歲的習俗：依中文維基百科〈太歲〉條目的整理，台灣傳統是在農曆正月請道士寫「太歲某某星君到此鎮罡」的紅紙帶回供奉；各廟認定要安太歲的生肖不同，有兩個、四個或六個的說法，曾引起質疑。
怎麼看待：五種關係的推法有古書依據，按生肖安太歲則是民間信仰；本站只整理規則，不做吉凶預測。
來源：值、沖、刑、害、破依地支的固定關係計算（六沖、三刑、六害依《三命通會》卷二與《五行大義》，相破依《六壬大全》卷九），刑太歲採常見的單向列法；太歲與歲破依《欽定協紀辨方書》卷三，〈論太歲〉依《三命通會》卷二（皆維基文庫四庫全書本）；安太歲的習俗依中文維基百科〈太歲〉條目（2026 年 9 月 19 日版）與它引用的黃文博《趣談民俗事》，各廟做法不同。解說由本站撰寫。資料來源與查核說明
安太歲（到廟裡點一盞太歲燈）、值太歲（本命年）、沖太歲（歲破）、刑太歲（地支相刑）、害太歲（地支六害）、破太歲（地支六破）