奇門遁甲以一個時辰為一局：先依節氣與日子找出陰遁或陽遁、第幾局，再把九星、八門、八神與天干排進九宮。下面是這一刻的盤，以及古書怎麼讀它。
本站的排法：置閏（《遁甲演義》，超神十日置閏）；轉盤；中五宮寄坤；八神依《遁甲演義》（值符、螣蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天，陽遁順排、陰遁逆排）。節氣用現行的定氣，書中的例子用明代的平氣，所以超神偶爾會比書上說的十一日更多。三種排法的差別見知識庫的置閏與拆補。
陰陽遁：冬至後陽氣漸長，是陽遁；夏至後陰氣漸長，是陰遁。陽遁的地盤從局數那一宮起，照 1→9 順排六儀、倒排三奇；陰遁反過來，逆排六儀、順排三奇。
局數：二十四節氣各有三個局，分給上元、中元、下元，每元五天。例如冬至上元是陽遁一局、中元七局、下元四局；夏至上元是陰遁九局、中元三局、下元六局。陽遁從上元到下元每次退三宮，陰遁每次進三宮。
一個局能用多久：一元五天、六十個時辰，所以一個局剛好走完六十甲子的時辰；每個時辰的值符、值使不同，盤也不同。
本站用的表：依《武經總要》後集卷二十一〈二十四氣布局立成〉，和〈煙波釣叟歌句解〉的陽遁歌、陰遁歌相同。黃宗羲〈遁甲發凡〉與《古今圖書集成》卷七百八的口訣把處暑寫成「一七四」；但《古今圖書集成》自己的逐局表在陰遁一、四、七局的表頭列著處暑上、中、下元，陰遁也是每元進三宮，所以本站用一四七。
做法：每逢上元符頭，就開始下一個節氣的十五天，不管節氣是不是已經到了。
要超前幾天才置閏：兩本書不同。《遁甲演義》說「超過九日」，它自己推算萬曆年間的例子時，1598 年芒種超前九天沒有置閏，1601 年芒種超前十天才置閏，所以是十天以上；黃宗羲的〈超神接氣直指〉說「超至九日」就置閏，他的 1589 年大雪例子正好超前九天。本站預設依《遁甲演義》，另外提供黃宗羲的九天。
本站用定氣：書中的曆法用平氣（每個節氣平均長度），本站和現在的農民曆一樣用太陽實際位置的定氣。定氣下夏秋的節氣比較長，超神偶爾會比書上說的「十一日」多，最多到十四天左右（例如 2016 年的秋冬）。
批評：黃宗羲雖然記下這套方法，自己卻說它「自亂其術」：置閏會讓冬至、夏至前後陰陽遁顛倒。
上南下北的九宮，每一宮有地盤干（不動）、天盤干與九星（跟著值符轉）、八門（跟著值使轉）與八神（從值符起排）。
| 宮 | 八神 | 九星 | 天盤 | 八門 | 地盤 | 記號 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 巽四宮（東南） | 六合 | 天任 | 癸 | 休門 | 戊 | |
| 離九宮（南） | 太陰 | 天衝 | 己 | 生門 | 壬 | 天馬 |
| 坤二宮（西南） | 螣蛇 | 天輔 | 戊 | 傷門 | 庚乙 | |
| 震三宮（東） | 白虎 | 天蓬 | 辛 | 開門 | 己 | 旬空 |
| 兌七宮（西） | 值符 | 天英 | 壬 | 杜門 | 丁 | 值符 |
| 艮八宮（東北） | 玄武 | 天心 | 丙 | 驚門 | 癸 | 旬空 |
| 坎一宮（北） | 九地 | 天柱 | 丁 | 死門 | 辛 | |
| 乾六宮（西北） | 九天 | 天芮＋天禽 | 庚乙 | 景門 | 丙 | 值使 |
| 中五宮 | — | （天禽隨天芮） | — | — | 乙（寄坤） |
三層：《遁甲演義》說遁甲有三重：上層是天，列九星（與天盤干）；中層是人，開八門；下層是地，列八卦九宮（地盤干）。
地盤：依局數排好的六儀三奇，這個時辰不動。
天盤（轉盤）：值符星加到時干在地盤的宮，其他七顆星照順時針的順序一起轉，每顆星帶著它本宮的地盤干。中五宮的干與天禽跟著坤二宮的天芮一起走。本站用到的各書，例子都是這種轉法（轉盤），本站也用轉盤。
八門：值使從旬首所在的宮，陽遁順數、陰遁逆數，一個時辰走一宮（經過中五宮時算一步，停在中五就寄坤二宮），八門照順時針的順序跟著轉。
八神：值符放在值符星所到的宮，其餘依螣蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天，陽遁順時針、陰遁逆時針排。
甲時：甲時的時干就是旬首本身，值符、值使都不動，稱為伏吟。
吉格
凶格
格局依《遁甲演義》卷二、《煙波釣叟歌》與《景祐遁甲符應經》的定義由程式判斷；同一宮可以同時有吉格與凶格，書中說「更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵」，要整盤一起看。書中另有勃格、月格與五假的人假，定義各書不同或文字有疑，本站不判斷。
天盤加地盤：大部分格局說的是「某加某」，指天盤的某干加在地盤的某干上（同一宮）。甲不出現，看它藏的儀：值符的甲看本旬的儀，日干、年干是甲時也看它們所藏的儀。
吉格：青龍返首、飛鳥跌穴、三奇得使、玉女守門、天遁、地遁、人遁，以及吉門遇三奇等。
凶格：庚是阻隔之神，庚加癸（大格）、加壬（小格）、加己（刑格）、加日干（伏干）、加值符（伏宮）……都是凶格；還有青龍逃走、白虎猖狂、朱雀投江、螣蛇夭矯，三奇入墓、門迫、伏吟、反吟、五不遇時等。
怎麼看：同一個時辰可以同時有好幾個吉格與凶格。書中說「更合從傍加檢點，餘宮不可有微疵」：吉門合三奇也未必全吉，要看其他宮有沒有凶格；又說只要值符、值使、時干相助就不妨礙。本站列出所有格局，不替你算總分。
本站沒有判斷的：勃格（丙加年月日時干與值符，和飛鳥跌穴的條件重疊）、月格（各書有月干與月朔之干兩種）、五假裡文字有疑的人假，以及依宮位高低判斷的天網。
在上方選一種問題（事業、求財、婚姻、考試、訴訟、出行、身體），就會列出書中這一類看什麼、它們在這一刻落在哪一宮。家宅、子女、父母兄弟與朋友：《古今圖書集成》卷七百七列的占類裡沒有專門的章節，本站不自行延伸。
書中說：「急則從神緩從門，三五反復天道亨」（程道生《遁甲演義》卷一）。
第一步，看局：這一刻是陽遁還是陰遁、第幾局，值符與值使加到哪裡。甲時是伏吟，星門都不動。
第二步，找吉方：開、休、生三吉門所在的宮，如果天盤又有乙、丙、丁三奇，就是奇門相合；書中說出行、辦事從吉門的方向出去。
第三步，看格局：吉門合三奇的宮有沒有凶格、門有沒有被迫；三奇有沒有入墓；整盤是不是伏吟或反吟、這個時辰是不是五不遇時。
第四步，看問事：想問一件事時，書中的占法各有用神，例如求財看生門、婚姻看乙與庚、考試看日干與景門。本站在「問事」列出它們落在哪一宮。
急則從神：來不及等吉時的時候，書中說往值符或天馬的方向走。
提醒：奇門原本是兵家的術數，很多說法講的是出兵、伏兵與逃避；日常使用時，只把它當作傳統文化裡的一種看時間與方位的方法。
排盤依程道生《遁甲演義》（四庫全書本）、《武經總要》後集卷二十一與黃宗羲《易學象數論》卷六，並和《古今圖書集成》藝術典卷七百九至七百十二的十八局逐時表核對；解讀的原文出自《煙波釣叟歌》、《遁甲演義》、《景祐遁甲符應經》與《古今圖書集成》卷七百七（異體字改為通行字，標點由本站所加），白話由本站撰寫。八神的白虎、玄武，黃宗羲與《古今圖書集成》作勾陳、朱雀。奇門遁甲是傳統術數，本頁只整理書中的規則，不能取代醫療、法律或財務等專業意見。