吉凶：佛滅被看成萬事皆凶的日子，是六曜裡最不吉的一天。日本習俗上避免在這天辦婚禮等喜事，所以佛滅結婚的人比較少，有些婚宴會場還會在這天打折。
名稱的由來：常見的說法是，它原本叫「虛亡」或「空亡」，意思是勝負皆無；後來被解成一切皆空的「物滅」，再寫成「佛滅」。不過也有研究指出，「佛滅」的寫法在 1747 年的曆書就出現了，「物滅」反而要到 1854 年才見到，所以先後順序還有爭議。
和佛教無關：很多人以為佛滅是佛陀去世的日子，1819 年的日本文獻裡就已經有這種誤解。其實六曜不是佛教的東西；只是照公式，舊曆二月十五日（傳統上的佛陀涅槃日）剛好一定是佛滅。
排在哪裡：佛滅是六曜的第四個，舊曆四月、十月的初一固定是佛滅。其他六曜都有幾種讀法，佛滅只讀「ぶつめつ」。
怎麼看：佛滅的忌諱影響的多半是婚禮的日期與價格。日子本身不會讓事情變好或變壞，選日子時把家人的想法和實際的安排一起考慮就好。
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1先勝12/14 | 2友引12/15 | 3先負12/16 | 4佛滅12/17 | 5大安12/18 | 6赤口12/19 | 7先勝12/20 |
| 8友引12/21 | 9先負12/22 | 10佛滅12/23 | 11大安12/24 | 12赤口12/25 | 13先勝12/26 | 14友引12/27 |
| 15先負12/28 | 16佛滅12/29 | 17先勝1/1 | 18友引1/2 | 19先負1/3 | 20佛滅1/4 | 21大安1/5 |
| 22赤口1/6 | 23先勝1/7 | 24友引1/8 | 25先負1/9 | 26佛滅1/10 | 27大安1/11 | 28赤口1/12 |
格子裡：國曆日、六曜、日本舊曆的月/日（手機上省略）。六曜照「先勝→友引→先負→佛滅→大安→赤口」輪流，只有在舊曆初一會跳號。
| 六曜 | 日文讀音 | 吉凶的時段 | 常見的習俗 |
|---|---|---|---|
| 先勝 | せんしょう／せんかち | 上午吉、下午凶 | 取「先下手為強」之意：要辦的事趁早辦，急事與訴訟宜在上午處理。 |
| 友引 | ともびき | 早晚吉、中午凶 | 字面像「把朋友一起拉走」，習俗上避免在這天辦葬禮，有些火葬場也公休；喜事多半不忌諱，也有人解成「引來朋友」而當成好日子。 |
| 先負 | せんぶ／せんまけ | 上午凶、下午吉 | 取「搶先反而輸」之意：宜靜不宜動，避免爭執與急事，要辦的事留到下午。 |
| 佛滅（仏滅） | ぶつめつ | 整天都凶 | 六曜中最不吉的一天，婚禮等喜事多半避開，所以有些婚宴會場這天打折。它和佛教無關，也不是佛陀涅槃的日子。 |
| 大安 | たいあん | 整天都吉 | 六曜中最吉的一天，婚禮、上樑、交車、搬家等常選這天。 |
| 赤口 | しゃっこう／しゃっく | 只有中午前後（約 11–13 時）吉 | 其餘時間都凶；因為有個「赤」字，習俗上要小心火與刀具，也不宜簽約、打官司。 |
每個舊曆月的第一天固定：1・7 月初一是先勝、2・8 月初一是友引、3・9 月初一是先負、4・10 月初一是佛滅、5・11 月初一是大安、6・12 月初一是赤口；閏月和同名的月一樣。
是什麼：六曜是日本月曆和記事本上常見的曆注，六個名稱照「先勝→友引→先負→佛滅→大安→赤口」輪流，每天一個。婚禮挑大安、葬禮避開友引，是日本今天仍然常見的習俗。
怎麼算：把日本舊曆的月和日相加，除以 6 看餘數：餘 0 是大安、1 是赤口、2 是先勝、3 是友引、4 是先負、5 是佛滅。所以每個舊曆月的初一是固定的，例如正月和七月初一一定是先勝；閏月和同名的月一樣。平常照順序輪，只有到了初一才會「跳號」。
從哪裡來：今天的六個名稱與排法，目前所知最早見於 1747 年的日本曆書《萬曆兩面鑑》；再往前追，多半認為和中國占時刻吉凶的六壬時課、小六壬有關。明治時代改用陽曆、官方曆書不准再印吉凶，六曜靠民間曆書保存下來，到戰後才普遍出現在一般月曆上。
怎麼看：六曜沒有科學根據，日本的公家機關也不在自己的月曆上印它。把它當成認識日本生活文化的一扇窗，要不要參考，由你自己決定。
資料來源：日本舊曆由本站以星曆計算（以日本時間排曆）；六曜依「（舊曆月＋日）÷ 6 的餘數」這條日本曆書的規則，並和兩份日本公布的舊曆月曆（arachne.jp、benri.jp）逐日核對 15 個月、461 天，含 4 個閏月，全部一致。各日的吉凶與習俗是日本民間的說法，由本站用自己的話整理。
六曜是流傳下來的曆注，沒有科學根據，日本的公家機關也不在月曆上印它。這裡當成文化介紹，要不要參考由你決定。（本頁由 human-design-tool 產生）