八字・十二長生｜氣已發洩殆盡的位置；《子平真詮》用甲木死於午說明，外表繁盛不等於有生氣。
是什麼：《子平真詮》說：「死者，氣之盡而無餘也。」《三命通會》所引的《三命提要》說：「十一曰死，萬物死，如人之死也。」
各干的位置：陽干甲在午、丙在酉、戊在酉、庚在子、壬在卯；陰干（陽順陰逆）乙在亥、丁在寅、己在寅、辛在巳、癸在申。
另一派：陰陽同生同死的讀法，陰干和陽干同位：乙在午、丁在酉、己在酉、辛在子、癸在卯。
外盛內竭：《子平真詮》問，午月正是枝葉繁盛的時候，甲木為什麼死在午？答案是「外雖繁盛，而內之生氣發洩已盡」。可見死是說氣的去向，不是字面上的死亡。
在命盤上：報告列出日主在四柱地支上各是哪一個階段，也列出每一柱的天干坐在自己地支上的階段。
怎麼讀：本站的讀法是：力量已經用出去、轉成別的形式，適合做收尾與沉澱。《三命通會》提醒「見生旺者未必便作吉論，見休囚死絕未必便作凶言」。
來源：排法依沈孝瞻《子平真詮・論陰陽生死》與《三命通會》卷二〈論天干陰陽生死〉（陽順陰逆），另一派依任鐵樵《滴天髓闡微・干支總論》（陰陽同生同死）；各階段的比喻引自《子平真詮》與《三命通會》所引的《三命提要》。《子平真詮》依世界書局本（中國國家圖書館藏，維基共享資源的掃描），其餘依維基文庫。「本站的讀法」由本站撰寫。資料來源與查核說明