回到熊崎健翁的原書：81 數的原文怎麼讀、成功運與基礎運、人格尾數看性格、單名單姓的「一」、被他否定的舊法，以及書中談到哪些生活主題。
進階課把五格放在一起讀之後，這一套課回到五格剖象法的源頭：日本的熊崎健翁（1881–1961）。本站依他公開在日本國立國會圖書館的兩本書《運命の神秘》（1930）與《姓名の哲理》（1933）核對，結果頁每一格都附原書的第一句與中文大意。原書裡的疾病、壽命與「女性不宜用某數」的說法本站不收，其餘照書轉述，不代表實際的吉凶。
熊崎的代表作是 1929 年的《姓名の神秘》，但那一版在國會圖書館只開放館內閱覽，本站改用同樣是他寫、網路公開的兩本書。兩本書的 81 數吉凶一致。
幾個要記得的事實：
打開結果頁任何一格，找到「熊崎原書」那一行，看看頁碼，再到知識庫的熊崎健翁與原書找到這一頁屬於書中哪一段。
每個數的條目有三層：
吉凶依原書的語氣分三級：明說「吉凶相半」「表裡一紙」「善惡定め難き」或退守吉、進取凶的列為半吉。27、38、42、50、53 熊崎的語氣偏凶，58、73 他說吉凶相半，和台灣常見的數理表不同；三十二他特別說「俗說」把它當凶數，其實是大吉。
找出你的人格數，讀它的原文與大意，再看台灣常見的評等（如果條目有註明）。兩者一樣嗎？
熊崎的三才不是一律看生剋，而是查兩張表：人格對天格是成功運，人格對地格是基礎運，各二十五種組合。
在結果頁「六、三才配置」讀你的成功運與基礎運；如果三格同屬一組，也讀讀三才同數的說法。
熊崎說五格中表現性格的是人格：尾數是表面，組成人格的兩個字各自的尾數是內面。書中的例子「後藤靜香」人格 37，表面是七，內面是藤 21 畫的一與靜 16 畫的六。二十、三十等看作十。
他說知道對方的性格，在結婚、交易、商談時可以預先準備；但同一個尾數的人很多，當成自我觀察的角度就好。
在結果頁「七、性格」讀你的表面與內面，各挑一句覺得準、一句覺得不準的描述。
單姓或單名時，熊崎借「一」來構成外格：單姓在上面加一，單名在下面加一，單姓單名的外格就是 2（書中的「原敬」「星亨」都是）。但借來的一不加進總格。
他特別說，單名的地格含借來的一時，這個數不是用來表示運命的數理，而是看基礎運的強弱；前運的數理看名字本身。所以單名的人，結果頁在地格那一章會另外列出名字本身的數。
用單名的名字（例如家人或名人）算一次，比較地格含「一」和不含「一」的兩個數在書中的說法。
熊崎在 1930 年的書裡列出當時「舊姓名學」的規則，並一一反駁：
台灣常見的生肖姓名學、配合八字喜用神取名等做法，本站沒有找到可以查證的公版原典，只在知識庫介紹、不計算；有些書的「社交運」，在熊崎的書裡也沒有找到。
如果你看過別的姓名學網站或書，找出它用了上面哪一條規則，再想想那一條在熊崎的原書裡是怎麼被評價的。
熊崎沒有依婚姻、財運、健康分開的表。書中談到的是：
把你五格的五個數各查一次，看看有沒有哪一個數提到財、家人或學藝；沒有的話，也是一種答案——書裡本來就沒有這樣的分類。
內容來源：教學只整理本站知識庫與計算已有的內容，不另外加入新的說法；各課的出處與派別差異，請看延伸閱讀的知識庫頁和資料來源與查核說明。命理是傳統文化與自我觀察的工具，不是科學結論。