原本的意思：友引原本寫作「留連」，意思是勝負不分、不好也不壞；「友引」本來是「共引」，也就是雙方平手。後來它和陰陽道裡另一個「友引日」（在某天往某個方向做事，災禍會波及朋友）混在一起，才有了今天的說法。
吉凶的時段：早上和晚上吉，中午凶。
葬禮的習俗：因為字面看起來像「把朋友一起拉到另一個世界」，日本民間避免在友引辦葬禮，有些火葬場也在友引公休。不過六曜和佛教無關，淨土真宗等宗派在友引照樣舉行葬禮；近年都市的火葬需求增加，也有地方政府取消了友引公休。
喜事：把「友引」解成「引來朋友」、或是「勝負不分、和和氣氣」的人，反而把它當成適合喜事的日子。
怎麼看：友引的習俗，大多是從字面聯想出來的。如果家人在意，照習俗安排可以讓大家安心；如果不在意，也不必為了它勉強改期。
格子裡：國曆日、六曜、日本舊曆的月/日（手機上省略）。六曜照「先勝→友引→先負→佛滅→大安→赤口」輪流，只有在舊曆初一會跳號。
| 六曜 | 日文讀音 | 吉凶的時段 | 常見的習俗 |
|---|---|---|---|
| 先勝 | せんしょう／せんかち | 上午吉、下午凶 | 取「先下手為強」之意：要辦的事趁早辦，急事與訴訟宜在上午處理。 |
| 友引 | ともびき | 早晚吉、中午凶 | 字面像「把朋友一起拉走」，習俗上避免在這天辦葬禮，有些火葬場也公休；喜事多半不忌諱，也有人解成「引來朋友」而當成好日子。 |
| 先負 | せんぶ／せんまけ | 上午凶、下午吉 | 取「搶先反而輸」之意：宜靜不宜動，避免爭執與急事，要辦的事留到下午。 |
| 佛滅（仏滅） | ぶつめつ | 整天都凶 | 六曜中最不吉的一天，婚禮等喜事多半避開，所以有些婚宴會場這天打折。它和佛教無關，也不是佛陀涅槃的日子。 |
| 大安 | たいあん | 整天都吉 | 六曜中最吉的一天，婚禮、上樑、交車、搬家等常選這天。 |
| 赤口 | しゃっこう／しゃっく | 只有中午前後（約 11–13 時）吉 | 其餘時間都凶；因為有個「赤」字，習俗上要小心火與刀具，也不宜簽約、打官司。 |
每個舊曆月的第一天固定：1・7 月初一是先勝、2・8 月初一是友引、3・9 月初一是先負、4・10 月初一是佛滅、5・11 月初一是大安、6・12 月初一是赤口；閏月和同名的月一樣。
是什麼：六曜是日本月曆和記事本上常見的曆注，六個名稱照「先勝→友引→先負→佛滅→大安→赤口」輪流，每天一個。婚禮挑大安、葬禮避開友引，是日本今天仍然常見的習俗。
怎麼算：把日本舊曆的月和日相加，除以 6 看餘數：餘 0 是大安、1 是赤口、2 是先勝、3 是友引、4 是先負、5 是佛滅。所以每個舊曆月的初一是固定的，例如正月和七月初一一定是先勝；閏月和同名的月一樣。平常照順序輪，只有到了初一才會「跳號」。
從哪裡來：今天的六個名稱與排法，目前所知最早見於 1747 年的日本曆書《萬曆兩面鑑》；再往前追，多半認為和中國占時刻吉凶的六壬時課、小六壬有關。明治時代改用陽曆、官方曆書不准再印吉凶，六曜靠民間曆書保存下來，到戰後才普遍出現在一般月曆上。
怎麼看：六曜沒有科學根據，日本的公家機關也不在自己的月曆上印它。把它當成認識日本生活文化的一扇窗，要不要參考，由你自己決定。
資料來源：日本舊曆由本站以星曆計算（以日本時間排曆）；六曜依「（舊曆月＋日）÷ 6 的餘數」這條日本曆書的規則，並和兩份日本公布的舊曆月曆（arachne.jp、benri.jp）逐日核對 15 個月、461 天，含 4 個閏月，全部一致。各日的吉凶與習俗是日本民間的說法，由本站用自己的話整理。
六曜是流傳下來的曆注，沒有科學根據，日本的公家機關也不在月曆上印它。這裡當成文化介紹，要不要參考由你決定。