面相・基本觀念與部位圖｜〈六府論〉以兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨為六府，要「充實相輔」；〈三才三停論〉以額、鼻、頦為天、人、地；〈相三主〉〈論三柱〉用額、鼻、地閣與頭、鼻、足分段看一生。
六府：「六府者，兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨，欲其充實相輔，不欲支離孤露。」書中引《靈臺祕訣》：上二府從輔角到天倉，中二府從命門到虎耳，下二府從肩骨到地閣；六府「充直，無缺陷瘢痕者，主財旺」，又說「天倉峻起多財祿，地閣方停萬頃田」。
三才：「額為天，欲闊而圓，名曰有天者貴。鼻為人，欲旺而齊，名曰有人者壽。頦為地，欲方而闊，名曰有地者富。」
三停與三主：〈三才三停論〉又說髮際到印堂是上府、主初年，山根到準頭是中府、主中年，人中到地閣是下府、主晚年；〈相三主〉說「欲知晚景事，地閣喜方高」。
三柱：「頭為壽柱，鼻為梁柱，足為楝柱。」
本站的界線：這幾篇也有很多論夭壽、貧賤的句子，本站不引用；三停的比例見三停的說明。
來源：依《神相全編》（收於《欽定古今圖書集成》藝術典相術部彙考第 631–644 卷，維基文庫錄文；引文都和錄文逐字比對）。流年部位另和哈佛燕京圖書館藏明刊本《神相全編》卷之一（維基共享資源的掃描）的歌訣與〈流年運氣之圖〉核對。本站引用的麻衣、袁柳莊之說，是《神相全編》所收託名麻衣、袁柳莊的篇章，篇名標在內文；維基共享資源雖有《麻衣相法》《柳莊相法》《神相水鏡集》的清代、民國刊本掃描，本站尚未逐頁轉錄引用。解說由本站撰寫，是傳統說法的介紹，不是科學結論；不評論外貌，也不採用古書中關於疾病、壽命、刑剋或對人品與女性的負面評語。資料來源與查核說明
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