📘 面相入門

第一課　面相自我檢測怎麼運作

• 不分析影像：你照著鏡子或看一張自己的正面照片，回答臉型、三停、印堂、眉、眼、鼻、口、耳與下巴的選擇題，每個選項都附示意圖。
• 隱私：網址裡只有你選的選項代號，伺服器用它組出報告，不會保存。「用照片對照」的照片只在你自己的瀏覽器裡當底圖，不會送出，也不會存進瀏覽器的儲存空間。
• 內容的界線：本站不採用古書中關於疾病、壽命、災禍與對人品的負面評語，遇到這類選項，報告只說「古書說法保留」；古書對男女常有不同的讀法，本站不依性別區分。

依據的書是清代《古今圖書集成》收錄的《神相全編》；託名麻衣的〈麻衣相心〉與袁柳莊的〈識人賦〉等篇章，也都收在這部書裡。

第二課　五行形：五種臉型

〈五行形相〉的詩說：「木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火。」

〈五行象說〉說「金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌濁」：每一型只要合乎本色，就沒有好壞之分。多數人的臉介於兩型之間，古書的重點是「相合」，而不是分出高下。

第三課　三停

臉由上到下分成三段：

• 上停：髮際到眉間，象天，古書說主「貴」，對應人生的初年。
• 中停：眉間到鼻頭，象人，對應中年；眉、眼、顴、鼻都在這一段。
• 下停：鼻頭到下巴，象地，古書說主「富」，對應晚年。

古書最推崇三停均等：〈三才三停論〉說「三停平等，富貴榮顯」。量的時候看正面照片，量髮際、眉毛、鼻頭、下巴四條橫線的間距；髮際線會隨髮型與年紀改變，量不準時不必勉強。

第四課　印堂與眉

• 印堂（命宮）：兩眉之間、山根之上，十二宮以它為首。古書以「光明如鏡」為上，說這樣的人「學問皆通」；兩眉之間寬約一指半到兩指、平整不凹，是古書偏好的樣子。修眉會改變眉頭的位置，看的時候以自然的眉頭為準。
• 眉（保壽官）：古書說眉是「兩目之華蓋，一面之表儀」，以寬廣清長、眉尾入鬢為佳，新月眉、一字眉都是好眉。〈論眉〉的訣語說「眉長過目，忠直有祿」。兩眉也是十二宮的兄弟宮。

第五課　眼與鼻

• 眼（監察官）：〈相目論〉說「眼乃為人一身之日月」，古書看眼，形狀之外更重眼神：「觀眼之善惡，可以見神之清濁」。好眼的條件是含藏不露、黑白分明、瞳子端定。兩眼是十二宮的田宅宮。
• 鼻（審辨官）：鼻是臉的中嶽，鼻頭是十二宮的財帛宮。古書以鼻樑端直、準頭圓，形如懸膽、齊如截筒為好鼻。兩眼之間的鼻根叫山根，是疾厄宮；古人用來看健康，本站只介紹位置與名稱。

第六課　口、耳與下巴

• 口（出納官）：古書以口方而大、脣紅端厚、嘴角像弓一樣為好口，並重視「口德」：說話端正、不誇誕。〈相口〉說口是「心之外戶」。
• 耳（採聽官）：五官的第一官。古書以耳位高過眉、輪廓分明、耳垂厚而貼肉為好耳，並說「耳有垂珠，衣食自足」。
• 下巴（地閣）：下停的主角，也是十二宮的奴僕宮。〈十二宮訣〉說「頦圓豐滿，侍立成群」，古人看作身邊有人相助。

第七課　十二宮與怎麼看報告

十二宮把臉分成十二個部位，各看一個人生面向，例如命宮在印堂、財帛宮在鼻頭、官祿宮在額頭中央、相貌宮是整張臉。〈袁柳莊識人賦〉說「十二宮中兼看」：單一宮位不能下定論。

報告最後的「怎麼看這份報告」提醒五件事：

1. 這是傳統說法，不是科學。
2. 不評論外貌，古書談的是部位的象徵。
3. 一處不能論定，要看整體。
4. 相逐心生：〈麻衣相心〉說「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅」。
5. 古書說法不一，本站會並陳。